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掛軸】足立泰道和尚「日々是好日」書 茶掛 共箱 臨済宗大徳寺派,2025年最新】Yahoo!オークション -足立泰道 掛け軸の中古品,茶道具 書 掛軸 横物 「円相」、 足立泰道和尚 直筆 桐共箱,掛軸,1497 足立泰道和尚 「清風萬里秋」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語掛軸 茶掛横幅 禅語 足立泰道「懈怠比丘 不期明日」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。茶道具　上野道善掛軸『山是山水是水』。\r\rサイズ　60.6　×　121.4　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r足立泰道\r1937年　12月生まれ。★専用品★ 書道　篆刻印　落款印　遊印　堂号印『笙堂』③ 瓢箪 他6点。\r1969年　雲澤寺副住職。篆刻用石材 龍 透かし彫り 印鑑 印材 落款 篆刻 骨董。\r1975年　雲澤寺住職。☆貴重資料☆遊女の手紙・花魁・恋文・吉原遊郭炎上に関して・。\r1986年　大徳寺派前住職。硯ꕤ小花の彫刻ꕤ石留ꕤ月石ꕤ①。\r1987年　施大徳寺改衣式。端渓方硯。\r2009年　閑栖。岡田茂吉　直筆　額入り書　（大浄力）。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、概ね綺麗な状態です。李守信　蒙古　蒙疆。\r極僅かにシミのような小さな点がありますが、和紙のような本紙になっているので目立たないと思います。硯　唐硯　中国　文房四宝　歙州硯　歙硯　石　木箱　書　書道　墨　筆　習字　四角。\r\r〔禅語について〕\r「懈怠比丘 不期明日」（けたいのびく みょうにちをきせず）\r千宗旦(そうたん)と大徳寺の清巌(せいがん)和尚のエピソード（茶室今日庵の由来となった話）に由来します。書道 肉筆 掛軸 古美術 日本 中国。\r直訳すると、「怠け者の坊主に 明日のことは期待出来ない」となります。【直筆】統一教会創始者 文鮮明の手紙。\r\r普通の説では清巌の言葉は、明日のことより今日の一瞬々々を大切に生きよという禅の教えだというわけです。専用【紅星牌 棉料単宣 53×175㎝　1反(50枚)】書道用品画仙紙書作品。\r別説には遅れてきた清巌が、自分の身に準えて「怠け者の坊主に明日は期待出来ない」と宗旦の境地を尋ねたのに対し、宗旦が「今日只今あなたにお目にかかったのだから、明日に期待するものはない」と、切り返した、そこに禅らしい機知があるという解釈があります。希少 レア 真作肉筆 掛け軸 絵画 織田信長 城 戦国 岐阜 寺 神社 日本土産。\rまた別の説に、今日庵という庵名は清巌が授け、その意を問うたのに対し、この語を与えたのだとも言います。【茶道具】表千家　堀内宗完 宗匠筆　曳舟画賛「引人も...」茶掛け　軸B640。\r\r季節を問わずご使用いただけるため掛けやすいです。【歙州硯板】◆金映波濤紋・金星・金線・眉子水波紋の美石◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。【まりちゃん】◆硯3面◆端硯9吋／橋頭石蓋付型硯6吋／端渓梅花鳥文楕硯5吋。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。茶道具　硯箱五段　桑製　紙箱付き　書道。